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吴敬梓是哪本名著的作者?
吴敬梓是名著《儒林外史》的作者!
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,是由清代讽刺小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。全书共五十六回,约四十万字,描写了近两百个人物。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。《儒林外史》是中国讽刺文学中的精品,作者擅长运用典型情节,深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象,具有讽刺效果。《儒林外史》由多单元组成,每个单元既有联系,又可单独存在。这种特殊的长篇结构,对后人颇有影响。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范,也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民(现存吴敬梓手写叙》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),清代小说家,安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,年五十四岁。吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷。不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。
儒林外史的作者及内容简介
作者简介
《儒林外史》的作者是吴敬梓,字敏轩,安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族,全椒吴氏在清初曾经显赫一时,“五十年中,家门鼎盛”。到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落,也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相,他“有瑰意与琦行,无捷径以窘步”,自三十六岁后便绝意于科举,也拒绝朝廷的征辟,不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路,而是隐居于南京,将自己的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注于《儒林外史》的写作之中。
内容简介
《儒林外史》是中国文学史上一部伟大的现实主义章回体长篇讽刺小说,它的内容假托明代,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。全书没有一个连贯的故事情节,而是用一系列相对独立的故事串联而成。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心,从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻画了特定时代各个不同阶层的众生相,抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的,人物形象的塑造栩栩如生,讽刺手法高超绝妙,艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现,“乃始有足称讽刺之书”。
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。
人物介绍
书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类,从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进;贪官污吏的典型——汤奉、王惠;八股迷的典型——马静、鲁编修;正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭,范进的笑,王玉辉的笑而后哭,可以看出作者笔锋所指不是某个人,而是科举制度和封建礼教,因此,作者在对人物进行褒贬时,他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。
主题思想
《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心思想,描绘了封建社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。
艺术特色
1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。
2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。
3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。
4.将生活之丑转化为艺术之美。
5.小说描摹出这种普遍性的社会景观,从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。
作品评价
“秉持公心,指摘时弊。机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”。通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等。正像果戈里所说:“我们的骗子们,我们的怪物们。……让大家笑个痛快。笑真伟大,它不夺去生命、田产,可是在它面前,你会低头服罪,像个被绑住的兔子。”
该书一个艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说,或者说是一部由无数短篇交替而成的长篇小说,基本上不可能通过详细描写其一生经历,以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以,吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上,从而深入细致地表现一个相对静止的人生相。这就如同从人物漫长的性格发展史中截取一个片断,再让它在人们面前转上一圈,把此时此地的“这一个”,放大给人看。这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法,它使人物形象色彩明净,情节流动迅速,好像人物脸谱勾勒一成,这段故事便告结束,而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。
《儒林外史》语录
1. 清官难断家务事
出自《儒林外史·第二九回》。即使清正廉明的官吏也很难判断家庭内部纠纷与是非。比喻家庭内部的是是非非难以说清楚。
2. 世情看冷暖,人面逐高低
出自《儒林外史·第五五回》。意谓世态人情多趋炎附势,对位高有钱的人百般奉承,对位低无钱的人冷酷无情。
3. 天不收,地不管
出自《儒林外史·第五五回》。比喻不受任何人管束节制,自由自在。
4. 三十年河东,三十年河西
出自《儒林外史·第四六回》。原谓风水或在河东面,或在河西面。指河道不断地变动,某地三十年前属于河东,三十年后又成了河西。比喻世事变迁,盛衰无常。
5. 如入宝山空手回
出自《儒林外史·第一三回》。好像到了到处是宝的山中却空着手回来。比喻虽遇到了很好的机会,但却一无所得,或不谋好处。
6. 死知府不如一个活老鼠
出自《儒林外史·第一八回》。知府:古官名,府一级行政长官。指一个下了台或死去了的知府官还不如一个活老鼠为人注意。形容世态炎凉,人情势利。
7. 上不得台盘
出自《儒林外史·第四回》。指人粗俗卑下,不懂礼节,不能在席面上应酬。也指人扶助不起来。
8. 书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉
出自《儒林外史·第一五回》。黄金屋:指富丽的堂屋。千钟粟:指非常优厚的官俸。颜如玉:如花似玉的美貌女子。劝学语。旧谓士子只要刻苦攻读,一切功名富贵华屋美人都可从书中获得。
9. 热锅上蚂蚁
出自《儒林外史·第六回》。比喻陷入困境,走投无路,又慌又乱。也比喻非常焦急,坐立不安。《隋史遗文》二四:这壁厢,太子与杨素是~。
10. 娃子不哭奶不胀
出自《儒林外史·第四五回》。娃子:婴儿。奶:乳房。小孩子不哭着吃奶,妈妈就想不起来奶发胀。比喻没有事情,就不会自寻烦恼。
11. 夫妻无隔宿之仇
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回。隔宿,隔夜。此言夫妻之间有争吵是正常,但不会有大的分歧与仇恨。意在劝夫妻之间应该互谅互让、不要记恨。
12. 三年清知府,十万雪花银
出自清·吴敬梓《儒林外史》第八回。清,清廉。做三年清廉的知府还能积聚十万雪花银,那么不清廉的知府,又将如何呢?此乃揭露清朝官场贪污腐败盛行的现实。
13. 稂不稂,莠不莠。
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二回。稂:狼尾草,仅生穗不结实的禾草。莠:即狗尾草。稂莠皆类似庄稼而实非庄稼。
14. 羊肉不曾吃,空惹一身膻
出自清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回。膻:羊臊气。引申为类似羊臊气的恶臭。此句比喻做事没有得到好处,反倒惹来麻烦。
15. 家里盖帐子,外面充胖子
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十四回。帐子做被子盖,形容家境窘迫。充胖子:喻摆架子,装门面,装阔。意谓家境贫困却在人前装阔。
16. 钱到公事办,火到猪头烂
出自清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。此以“火到猪头烂”为喻,形象地揭示了清朝官场有钱就能通神、无钱寸步难行的黑暗现实。
17. 老不拘礼,病不拘礼
出自清·吴敬梓《儒林外史》第十二回。谓老年人与病人都不必过分拘泥礼节。
18. 读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回。对自己和家庭来说:肯读书求知是好事,努力耕种会有好收成,品德、知识、能力都往好里学当然很好;创立事业、家业是艰难的,守住已创下的事业、家业更是艰难,知道其中的难处而努力去做就不会艰难了。这是中国农耕时代讲求“耕读传家”的常用的基本语训。
19. 路见不平,拔刀相助
出自清·吴敬梓《儒林外史》第一二回。不平:不公平,不合理。路上遇见不平事,拔出刀来帮助受欺负的一方。形容打抱不平,见义勇为。
20. 龙头属老成
出自清·吴敬梓《儒林外史》第三回。龙头:指科举状元。传说宋代梁颢八十二岁中状元,赋诗云:“也知少年登科好,争奈龙头属老成。”后用作参加会试的老年人的祝赞语。意谓状元属于老成人。
21. 眉开眼笑
出自清·吴敬梓《儒林外史》。开是指舒展。形容非常高兴的样子。
22. 一块石头落了地
出自《儒林外史》第四五回。比喻担心的事不要紧了,一直悬着的心放下了。
23. 夫妻无隔宿之仇
出自清·吴敬梓《儒林外史》。再好的夫妻都免不了会吵架,但是夫妻吵架没有隔夜仇。夫妻之间还是吵吵架好,因为吵架是一种强力沟通。只要把握好度,不要打定主意逢吵必赢,表达心中不满的同时给对方留下退路就够了,既宣泄了情绪还能增进彼此感情。而由于夫妻本身深厚的感情基础以及大量日常沟通的机会,所谓的“隔夜仇”是肯定不可能发生的了。
24. 创业难,守成难
出自《儒林外史》第二十二回。创业是十分艰难的,但是要想守住产业,也并非一件容易的事情。
25. 昏头昏脑
出自清·吴敬梓《儒林外史》第二回。昏是指昏昏沉沉。形容昏昏沉沉、糊里糊涂、精神不振的样子。
26. 光怪陆离
出自清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回。光怪是指奇异的光彩。陆离是指各式各样。形容奇形怪状、五颜六色。也形容事物离奇多变。
27. 瞒天讨价,就地还钱
引自清代吴敬梓《儒林外史》第十四回。卖方故意提出很高的价钱,买方只肯出很低的价钱。这是描述买卖双方讨价还价的情景,同时也深刻地揭示出了买卖双方的心态:买方极力地抬高价格,是为了赚取更多的利润;买方极力地压低价格,是为了维护自己的利益,减少自己的损失。因此,买卖双方的讨价还价的实质就是买卖双方争夺利益的过程。
28. 井井有条
出自清·吴敬梓《儒林外史》第十三回。井井是指整齐不乱的样子。形容有条有理,丝毫不乱。
29. 一家一计
出自《儒林外史》二七回。指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
30. 花团锦簇
出自清·吴敬梓《儒林外史》第三回。锦是指花纹精致、色彩鲜艳的丝织品。簇是指聚成一团。鲜花集成团,彩锦聚成堆。也指美丽精致的东西。
吴敬梓是哪个朝代的人
导语:不善持家的吴敬梓在30岁以前,就将田产房产全部卖光,是族人眼中“田庐尽卖,乡里传为子弟戒”的败家子。下面我为你整理的吴敬梓是哪个朝代的人,希望对你有所帮助!
人物简介
吴敬梓(1710~1754),字敏轩,又字文木,全椒(在安徽)人,著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吴敬梓虽是名门望族的后代,小时深受儒家思想的熏陶,但由于经济地位的迅速变化,使他接触了劳动人民,看到了社会的黑暗和科举制度的罪恶。因为思想上有进步的一面,并且掌握了描写现实的讽刺手法,所以才能在晚年写出《儒林外史》这部十分杰出的长篇讽刺小说。[1]所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),清代小说家,汉族,安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四岁(一生54年,在全椒23年,在赣榆10年,在南京21年)。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。雍正十三年(1735),巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴(参加了学院,抚院及督院三级地方考试,因病未赴廷试)。移家金陵,为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。资不足,售所居屋以成之,家因益贫。晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。
创作经历
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房诗说》七卷,今存四十三则。不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间,直到49岁时才完成。人们在他的家乡建立了“吴敬梓纪念馆”;南京秦淮河畔桃叶渡也建立了“吴敬梓故居”。
在吴敬梓的一生中,生活和思想都有极大的变化。生活上,他由富裕坠入贫困;思想上,对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中,一生时间大半消磨在南京和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊,豪绅的武断乡曲,膏粱子弟的平庸昏聩,举业中人的利欲熏心,名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫,那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸,就很容易察觉到。他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露,真是“如大禹之铸九鼎,神妙无循形”(旅云《钵山志》卷四)。更由于生动的`艺术形象的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。
他一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但,这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望,表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。雍正帝、乾隆帝年间,清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时,就采用大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵;考八股、开科举以牢笼士人,提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。其中,以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气,所以他反对八股文,反对科举制,不愿参加博学宏词科的考试,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。他以讽刺的手法,对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判,显示出他的民主主义的思想色彩。
主要作品
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房诗说》七卷,今存四十三则,约一万余字。以上著作现存部分收入李汉秋、项东升校注《吴敬梓集系年校注》。
不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》。敬梓生平最恶举业,费20年心血所著《儒林外史》五十五回,(一本作五十回,又一本作六十回,均非原本。)专写熬于此中者之真相,幽默诙谐,读之捧腹。这部小说大约用了他近20年的时间,直到49岁时才完成。该书中《范进中举》一文还被选入九(初三)年级上册的语文书19课(人教版)和八(初二)年级上册的语文书(语文版)。
儒林外史作者简介 儒林外史作者介绍
1、《儒林外史》作者:吴敬梓。
2、吴敬梓(1701年—1754年12月11日),字敏轩,号粒民,安徽全椒人,祖籍浙江温州。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡移居至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。清代文学家。
3、吴敬梓出身缙绅世家,幼年聪颖,善于记诵。早年生活豪纵,初入学为生员,后屡困科场,家业衰落,经历世态炎凉之苦。乾隆初荐举博学鸿词,托病不赴,晚年研究经学,穷困以终。
4、吴敬梓精熟《文选》,工诗词散文,诗赋援笔立成。著有长篇讽刺小说《儒林外史》、《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)。
吴敬梓是哪个朝代的人?
吴敬梓是清朝的人。
吴敬梓(1701年—1754年12月11日),而清朝的时间为(1636年-1912年)。
吴敬梓出身缙绅世家,幼年聪颖,善于记诵。早年生活豪纵,初入学为生员,后屡困科场,家业衰落,经历世态炎凉之苦。乾隆元年(1736年)荐举博学鸿词,托病不赴。晚年研究经学,穷困以终。
清朝(1636年-1912年),是中国历史上最后一个封建王朝,共传十二帝,统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起,总计296年。 从皇太极改国号为清起,国祚276年。
主要影响:
吴敬梓在中国文学史上的地位主要缘于长篇讽刺小说《儒林外史》的创作。《儒林外史》内容博大深厚,闪烁着民主进步的思想光芒。
作者以犀利的笔触无情鞭挞了封建科举制度腐朽的本质和其对知识分子心灵的戕害,入木三分地刻画了一系列深受科举毒害的迂腐的读书人、虚伪的假名士,也塑造了理想中的人物。虽然假托明代,却是封建社会一幅真实的生活画卷。
吴敬梓一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代。当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望,表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
吴敬梓的生平(简介)
(1701-1754):清全椒人,字敏轩,一字文木,号粒民,晚号文木老人。出身于探花第中,自幼过着“笙簧之艺,渔猎百家”奢华生活。后家道败落,移居江宁(今江苏南京)。安徽巡抚荐他应博学鸿词试,以病不赴。晚年贫困,漂泊扬州,卒于他乡。所著《儒林外史》为中国古代小说中第一部“讽刺之作”对封建社会,尤其是科举制度进行了无情揭露与抨击。另著有《文木山房集》、《史汉纪疑》。
吴敬梓简介吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,号粒民(现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),清代小说家,汉族,安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四岁(一生54年,在全椒23年,在赣榆10年,在南京21年)。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。雍正十三年,(公元一七三五年)巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴(参加了学院,抚院及督院三级地方考试,因病未赴廷试)。移家金陵,为文坛盟主。又集同志建先贤两于雨花山麓,祀泰伯以下二百三十人。资不足,售所居屋以成之,家因益贫。晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。后卒于客中。有《诗说》七卷,《文木山房集》五卷。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。他出身于仕宦名门,小时候受到良好教育,对文学创作表现出特别的天赋,及至成年,因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时,父亲去世,家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故,吴敬梓既无心做官,对虚伪的人际关系又深感厌恶,无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试,他竟装病不去。他不善持家,遇贫即施,家产卖尽,直至1754年53岁去逝时,一直过着清贫的生活。
曹雪芹简介
2005年 02月11日
清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗\”包衣\”人。清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉族,后为满洲正白旗\”包衣\”人。
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受玄烨宠信。玄烨六下江南,其中四次由曹寅负责接驾,并住在曹家。曹寅病故,其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这\”秦淮风月\”之地的\”繁华\”生活中长大的。
雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击。曹頫以\”行为不端\”、\”骚扰驿站\”和\”亏空\”罪名革职,家产抄没。曹頫下狱治罪,\”枷号\”一年有余。这时,曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,\”满径蓬蒿\”,\”举家食粥\”。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)。
曹雪芹\”身胖,头广而色黑\”。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。
曹雪芹是一位诗人。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说:\”爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。\”又说:\”知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。\”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句:\”白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。\”
曹雪芹又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说:\”傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。\”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。
曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,把中国古典小说创作推向最高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是他\”披阅十载,增删五次\”,\”字字看来皆是血,十年辛苦不寻常\”的产物。可惜,在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本,其中前80回的绝大部分出于他的手笔,后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿,但由于种种原因而没有流
虽然他的财富不多,却无损他的高超幽默、机智与名气,堪称美国马克·吐温最知名人士之一。其交友广阔,威廉·迪安·豪威尔士、布克·华盛顿、尼古拉·特斯拉、海伦·凯勒、亨利·罗杰诸君,皆为其友。他曾被誉为:文学史上的林肯。海伦·凯勒曾言:“我喜欢马克吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝,亦会钟爱他,赋予其智慧,并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”威廉·福克纳称马克·吐温为“第一位真正的美国作家,我们都是继承他而来”。其于1910年四月二十一日去世,享年七十五,安葬于纽约州艾玛拉。写作风格:融幽默与讽刺一体,既富于独特的个人机智与妙语,又不乏深刻的社会洞察与剖析,既是幽默辛辣的小的杰作,又是悲天悯人的严肃!他的代表作是《百万英镑》,在小学5年级人教版第二学期时会学到的,是24课名叫《金钱的魔力》。“马克·吐温”是其最常使用的笔名,一般认为这个笔名是源自马克·吐温其早年水手术语,马克·吐温的意思是:水深12英尺,萨缪尔(即“马克·吐温”)曾当过领航员,与其伙伴测量水深时,他的伙伴叫道“Mark Twain !”,意思是“两个标记”,亦即水深两浔(1浔约1.1米),这是轮船安全航行的必要条件。还有一个原因是,他的船长塞勒斯,曾是位德高望重的领航员,不时为报纸写些介绍密西西比河掌故的小品,笔名“马克·吐温”。1859年,塞勒斯船长发表了一篇预测新奥尔良市将被水淹没的文章。调皮的萨缪尔决定拿他开个玩笑,就模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品。谁知这篇游戏文章竟深深刺痛了老船长的心,老船长从此弃笔不写,“马克·吐温”这个笔名也从此在报纸上销声匿迹了。四年后,当上记者的萨缪尔得悉塞勒斯船长谢世的噩耗,为自己当年的恶作剧追悔不已,决心弥补这一过失,于是他继承了“马克·吐温”这个笔名,并以此开始了他的写作生涯。但亦有一说,指其在西部流浪时,经常在酒店买酒两杯,并要求酒保在帐单上记“两个标记”。然而,孰真孰假,或两者皆虚,则无从稽考。他的真名叫“萨谬尔·朗赫恩·可莱门斯。”
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作者:小黄同学,本文链接:https://www.vibaike.net/article/1978362.html