异端审判庭出异端，异端审讯会？

其实异端审判庭出异端的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解异端审讯会，因此呢，今天小编就来为大家分享异端审判庭出异端的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

主教会为什么要设立宗教“异端”裁判所

在中世纪，天主教在欧洲地区行使了绝对的宗教权利。 可这一段时期，也是宗教史上最为堕落的时期。 最能犀利地表现出中世纪天主教的堕落与残酷的历史，就是罗马天主教所谓的‘宗教裁判’。 为施行宗教裁判而设立的‘异端审判所’，作为‘超国家的统治机关’， 为定罪‘异端者’，肆无忌惮地进行残忍的酷刑， 把宣判为异端的人处于火刑。 现在来查看一下，有关天主教宗教裁判所的不便的真相。

被称作‘神圣事务所’的异端审判所最初由英诺森三世（1198-1216）设立， 然后由格里戈里九世来最后完成的。另外， 英诺森四世于1252年颁布了叫做“关于博灭“ 的天主教教书，允许使用专为坦白的刑讯逼供。 一句话来概括，‘异端审判所’是教皇为肆意支配世界而弄出来的机构而已。 罗马天主教在‘上帝的代理人’之美名之下，禁止查看圣经，并将传讲圣经的人都定罪为‘异端’，并进行残忍地杀戮。

宗教裁判并不只是单纯的‘裁判’，而是进行包括对异端者的搜索、告发、逮捕、处罚在内的为铲除异端的一切的活动为其任务。在初期，由地方主教们来进行监督； 后来，格里戈里九世为了逮捕并审判异端者，设立了教皇直属的宗教裁判所， 并任命多米尼克修道会为异端审判官（宗教裁判官）。 异端审判官毫无顾忌地通过花样多又残忍的酷刑，强迫嫌疑人坦白，或者捏造证据，使其受到无期徒刑或火刑。教皇英诺森四世更是变本加厉，于1252年，为了在宗教裁判时，得到坦白而允许使用酷刑。他颁布了叫做“关于博灭“的教书， 允许使用为得到坦白的酷刑。

在人类历史上，称这一段时期为“黑暗时期“； 在欧洲中世纪，以宗教裁判与猎巫的名义之下，酷刑泛滥成灾。 在这期间，天主教使用过的残忍的酷刑刑具，骇人听闻。

异端审问最初是以监禁在修道院或是破门等精神处罚为主。 但是其方式逐渐被强化， 转变为酷刑、火刑等肉体上的体罚。 酷刑最为普遍又惨烈的国家便是西班牙。西班牙曾拥有过残忍的酷刑刑具，据说是名副其实的“酷刑的鼻祖”。 当时普遍的酷刑是：拔掉手指甲或脚趾甲， 将人捆在钉有锥子的大轮盘上滚动；用酷刑器具将手关节或脚趾压碎， 或用滑轮把用绳索捆住的人掉在半空中，然后突然下坠使身体或关节受伤等方式。 甚至还将滚烫的铅，倒入耳朵或嘴里；或鞭打直至皮开肉绽， 再就是挖眼。 还有将已拷问过的人用铁链捆绑后，让害虫来咬啮致死。 即使是酷刑也招不来坦白的话，找来两个证人，如果反驳不了证词，便定罪为异端。 被定罪为异端的人，最终被转到世俗当局处于火刑。 宗教裁判所的酷刑是以神的名义，肆意犯下的残酷的罪行。

战锤40k里五大审判庭各是什么，分别研究些什么？

二楼说的是错的。

审判庭有很多，主要审判庭被称为Ordos Majoris，只有三个，也就是常说的“三大审判庭”，分别是：Ordo Malleus（恶魔审判庭）、Ordo Hereticus（异端审判庭）、Ordo Xenos（异形审判庭）。剩余的小型审判庭被称为Ordos Minoris，确切数量不明，已知的有Ordo Sepulturum（研究与控制僵尸瘟疫的）、Ordo Sicarius（监管暗杀厅行动的）等。

没有刺客审判庭。帝国训练及部署刺客的机构是暗杀厅（Officio Assassinorum），光从英文名字就能看出来他们和审判庭不是同类的行政机构。

也不存在灵能审判庭。帝国负责招募及训练灵能者的机构是Adeptus Astra Telepathica（没有恰当的中文翻译，有的翻成星际灵能会）。

二楼自己一知半解就不要出来误人子弟了。

最近在YY一个博得版的战锤40000小说请教一下关于审判庭的事情

应该是恶魔审判庭吧，异端审判庭是审判对帝王不忠的人，他身上带有恶魔血脉那肯定会被恶魔审判庭追杀。

每个审判庭的武器装备能力都不一样

恶魔审判庭的执法者是大名鼎鼎的灰骑士

装备武器和能力如下：

Nemesis Force Halberd:这是灰骑士专属的近战武器，这种武器有一层水晶纹路在武器表面上，它是用来吸取灰骑士发出的念力，所以能够增加更强的力量，所以当一班灰骑士在近战中使用它时，得到S+2的优势，而灰骑士队长Justicar等级以上的灰骑士，因为他们的灵动力更强所以除了S+2还是No Armor Save的近战武器，而灰骑士大导师Grand Master则是S6的Force Weapon(所谓Force Weapon就是当你击中对手后，当成功损伤对手后，无盔甲保护，但特殊防护一样可以使用，然后自己做一个LD测试如果通过不管手有几个W都可以造成一击杀，在设定上是指使用者将精神力灌入剑中，将对手灵魂摧毁

灰骑士技能：永不后撤:灰骑士有相当坚定的意志…所以无论战况如何都不会惧怕或后撤…深入打击:深入敌阵核心扫荡是灰骑士最常做做的工作…所以灰骑士可以在任何战况中运用心灵传送到场上的任何地方…而无须理会战况允不运许使用深入打击规则神恩:灰骑士精纯的战斗技巧让他们可以在近战中使用STORM BOLTER格斗(一般只有手枪可以)…所以灰骑士在近战中可以增加一次攻击次数…灵光:灰骑士的经文战甲会发出一种闪耀的光芒…这种光芒可以遮蔽敌人视线…因此敌人要射击灰骑士时，要投掷3D6 X3数值需要大于双方距离才表示对手能看清楚灰骑士的位置，否则就需要选择其它目标。经文战甲:灰骑士的盔甲上刻满了僧侣帮他们撰写的特殊刻文，这些刻文可以抵抗灵动力的攻击，所以任何灵能者要用灵动力攻击灰骑士都需要投一颗D6加上自己的LD数值…而灰骑士也投掷一颗D6加上自己的LD值…施法者需要高于灰骑士才能施展灵动力…驱魔经文:灰骑士身上匹着许多符文，这些符文的作用是当恶魔冲击灰骑士时，视同进入难以移动地形，需要投掷2D6，然后选择数值较高的数值作为冲击距离…如果距离不够…视同冲击失败…招引恶魔:灰骑士屠杀恶魔，当然恶魔也同样憎恨灰骑士，所以当灰骑士在场上时，除了乐高灵以外的所有恶魔群在被灰骑士杀死后，可以再从己方布阵区出现，而战况自动加入持续战规则，当双方任何一方死伤先超过一半，就算失败。

而异端审判庭的执法者是战斗修女

战斗装备，武器和其他星际战团没多大区别，技能有

信仰之盾（Shield of Faith）

战斗修女具有绝对虔诚和纯洁的属性，巫术、背叛或者变异从来与其无关，因此那些能瞬间毙敌的力场武器对其失去应有的效用，仅仅作为能量武器使用。任何针对具有战斗修女属性（Adepta Sororitas）的单位或者角色的灵能攻击，哪怕仅仅是有战斗修女被波及到，也可能被中和掉。此时战斗修女的玩家掷D6，只要得到5＋，则灵能无效（对一项灵能掷一次骰子就行，哪怕波及到好几个战斗修女单位）。

那些次要灵能对战斗修女单位是完全无效的，哪怕是那些友军单位施加的，辅助性的次要灵能也会被中和。

殉难者（Martyrdom）

每当一名信仰的角色阵亡，或者整个信仰单位被消灭，则他们具有的信仰点数回归到整个部队的信仰点数里去。这样整支部队的总信仰点数在殉难者的贡献下不断增多，但是那些由于后撤而脱离战场的单位或角色无法贡献信仰点数

信仰行为

皇帝之手（Hand of The Emperor）

向皇帝祈祷，将怒火量贯注全身，以超乎常人的力量去打击敌人。

阶段：任何玩家的搏斗阶段

信仰尝试：掷出点数等于或小于当前单位人数，掷出12点则总为失败。

效果：在掷骰子看命中之前进行信仰尝试，成功的话单位中每个成员力量＋2，但是主动变成1。

无上指引（Divine Guidance）

由皇帝的精神引导着，射出的子弹或者搏击能够轻易穿透敌人护甲。

阶段：任何玩家的搏斗阶段/我方的射击阶段

信仰尝试：掷出点数等于或小于当前单位人数，掷出12点则总为失败。

效果：在命中计算结束，掷骰子看伤害之前进行信仰尝试。在射击中，任何掷出6点算伤害的射击算作AP1；在搏斗中，任何掷出6点算伤害的攻击算能量武器打击。

热忱（The Passion）

热忱使虔诚者身轻如燕，在混乱的搏击中轻捷跳跃，依靠速度来打击对方。

阶段：任何玩家的搏斗阶段

信仰尝试：掷出点数等于或大于当前单位人数

效果：在搏斗阶段开始时使用，成功的话单位所有成员的主动＋2，但是在同一回合中不能与皇帝之手同用，不可以改变那些后攻的武器或者主动1的武器的效果，也不能改变手榴弹造成的攻击次序。

皇帝荣光（Light of The Emperor）

瞬间洞察了各种知识，她们从此唯一担心的便是辜负皇帝的信任，此外一切险厄危难都视作等闲。

阶段：我方的移动阶段

信仰尝试：掷出点数等于或大于当前单位人数

效果：在移动阶段开始时进行测试，成功的话单位具有无畏属性，直到下个移动阶段开始为止。其间她们自动通过一切士气检测和压制检测，正在后撤中的单位一旦成功，则自动完成重组而不需测试，并且在那个回合具有无畏属性。

殉难英灵（Spirit of The Martyr）

信仰强化了她们的身躯，抵抗敌方武器的攻击，直到皇帝愿意接受她们的灵魂为止。

阶段：任何玩家的搏斗阶段/敌方的射击阶段

信仰尝试：掷出点数等于或大于当前单位人数

效果：在阶段开始进行尝试，成功的话在那个阶段获得与盔甲保护等值的特殊保护，但不可以与其他保护混合使用。

异端审判所和宗教审判所

宗教裁判所（或称异端裁判所、异端审判，拉丁文：Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium），是在公元1231年天主教教宗额我略九世决意，由道明会（天主教托钵修会之一）设立的宗教法庭。此法庭是负责侦查、审判和裁决天主教会认为是异端的法庭，曾监禁和处死异见分子。宗教裁判所13～19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。又译罗马宗教裁判所审判伽利略异端裁判所、宗教法庭。旨在镇压一切反教会、反封建的异端，以及有异端思想或同情异端的人。宗教裁判所是从13世纪上半叶建立的。教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端，曾建立教会的侦察和审判机构，是为宗教裁判所的发端。霍诺里乌斯三世继任教皇后，于1220年通令西欧各国教会建立宗教裁判所。教皇格列高利九世又重申前令，强调设置机构的重要，并任命由其直接控制的托钵僧为裁判官，要求各主教予以协助。于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。 它们没多大区别，不过对于我们来说：一切的审判必有一标准，从他们的标准来看就简单了。不明白的，欢迎再问。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。