曾子之妻之市，曾子之妻之市,其子随之而泣？

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曾子之妻之市其子随之而泣这首文言文的翻译

曾子之妻之市其子随之而泣

《曾参教子》

【原文】曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

【 译文】曾子的妻子要到集市去，她的孩子边跟着她边小声哭，他母亲说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子去集市上回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的，是要向父母学习的，听从父母的教导。如今你欺骗他，这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子，孩子就不会再相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。

曾子之妻之市 其子随之而泣的意思是什么

曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。

出自《曾子杀彘》，是战国后期韩非写的一篇文章，选自《韩非子·外储说左上》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。

全文如下：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”

曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也．

译文如下：

曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”

曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。如果你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

扩展资料：

《曾子杀猪》是一篇古文，曾子(前505～前432)：曾参，春秋末年鲁国人。孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出\”慎终追远，民德归厚\”的主张和\”吾日三省吾身\”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。

“曾子之妻”中的“之”是“的”的意思，指曾子的妻子。“之市”中的“之”是“到”的意思，指到集市去。“随之”中的“之”指的是人，“随之”是跟着曾子的妻子。

《曾子杀猪》该故事生动地告诉人们：

家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信于孩子。成人的言行对孩子影响很大，不可不检点，做父母师长的要特别注重言传身教。父母师长的言行举止，可能会影响到孩子以后的将来，所以要给孩子树立一个良好的榜样。

参考资料来源：百度百科——曾子杀彘

曾子之妻之市文言文翻译

曾参烹彘，选自《韩非子．外储说左上》，一篇关于子女教育的故事。

翻译

曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

原文

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

（选自《韩非子．外储说左上》）

曾子之妻之市的翻译

原文

曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有智也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘⑾。 （选自《韩非子·外储说左上》）

译文⑴曾子(前505～前432):曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称.曾提出\”慎终追远,民德归厚\”的主张和\”吾日三省吾身\”的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品. ⑵之：到 ⑶泣：小声哭。 ⑷彘(zhì)：大猪。 ⑸适：往，到……去。适市来：去集市上回来。 ⑹止：阻止。 ⑺特：不过，只是。 ⑻婴儿：小孩子。 ⑼戏：开玩笑。 ⑽今：现在。 ⑾女：同“汝” 意为你，对对方的尊称。 ⑿非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。 ⒀烹(pēng)：煮。

曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边小声哭，母亲对她说：“你回去，等我回家后杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能随便戏弄的。小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何学习，听从父母的教育。如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。”于是就把猪煮了。

曾子的夫人到集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了，煮后吃了。 道理用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。

曾子之妻之市,其子……此文翻译

曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：\”汝还，顾反为汝杀彘。

妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：\”特与婴儿戏耳。\”

曾子曰：\”婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。\”

遂烹彘也。

译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：\”你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。\”

曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：\”我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。\”

曾子说：\”小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什麽知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。\”

说完，曾子便杀了猪给孩子吃。

赏析：曾子为了不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。

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