大家好,今天来为大家分享竹筒茶的一些知识点,和竹筒茶图片的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
香气独特的竹筒茶是如何做出来的?
尽管很多人对竹筒茶比较陌生,但可以很肯定地说,在还没有没有砖、饼、坨的“远古时代”,就有竹筒茶了,竹筒茶可以算是最早的普洱的紧压形式!
竹筒茶属于云南普洱茶中的一种,在饮用时竹香茶香飘逸,也是用来招待客人的传统茶饮。
早在好几百年前,当时的西双版纳还依附于缅甸王朝,那时候那卡拉祜人做的竹筒茶就已经是送给缅甸王的贡品了,直到清朝,每年西双版纳都要制作很多的竹筒茶,敬献给车里宣慰司。
竹筒应该算最早的因地制宜的制茶、存茶方式,而且,茶叶经过竹汁的浸润和“舂”这一过程的挤压,不仅香气更加清幽而且滋味也变得更加浓稠;另一方面,在潮湿的东南亚山地一带,只有在竹筒外壁的保护下,茶叶才能历久弥新!
为什么竹筒茶没有被广泛认知?
首先,竹筒茶本来就是一个季节性的产物。听傣族老人讲,好喝的竹筒茶必须要等到凉季才能做。也就是公历的11月份以后,2月份以前,因为只有这个时间段的竹子密度够大,水分又少,虫不食,才能长期存放。一旦不遵守这一自然规矩,过不了两年,竹皮就开始生虫,不仅起不到对茶叶的保护作用,还会把茶叶染一层竹灰。
其次,砍竹子的时间也很讲究。“早起不砍竹”,砍竹子的时间必须要在中午以后,因为冬季雾大而且散的慢,只有中午砍的竹子才是干的,水分轻,这样的竹子做出来才更香。
而且,竹筒茶的制作,原则上只能用香竹或甜竹。香竹就是当地少数民族用来做竹筒饭的那种竹子,内瓤细密,是所有竹子里面最香的一种,直径较短,一般情况下,内径在3公分左右。
甜竹是舂竹筒茶最常用的一种竹子,一方面,甜竹味偏香甜,不苦不麻,香气也非常好,是可以食用的竹子,另一方面,甜竹的筒壁内径在6、7厘米左右,相对来说,比较好塞茶叶进去,这样做出来的茶叶芽叶完整,不断不碎,不像香竹,原料上只能选择外形相对细小一些的,最有名的如那卡竹筒茶。
香竹较小,一般直径3公分左右,一筒下来重量在130克左右
甜竹较大,一般直径7公分左右,可以根据重量计量,也可根据长短计量
竹筒茶里撬出来的茶叶都很碎?
当然不是咯,茶叶碎不碎主要看你选用的原料和你撬茶的手法。在原料不碎的情况下,舂制的过程也不会把茶叶弄碎的,因为只有在干茶被竹筒内的水分充分湿润的情况下才会被舂紧,此时的茶叶是不会碎的。
另外,撬茶的手法也很重要。要想泡出来条索完整,下针必须干净利落,之前就要估摸好克重,千万不能一泡茶撬四五次都不够,这样就只能喝碎茶和沫沫了!
撬茶第一步:先把茶针插入竹壁大约3公分的样子
将茶针稍微用力抬起,干燥的竹皮就会裂开
用撕包裹十分之一的力量,揪住裂开的竹皮往下撕
根据你要的重量撬茶,一般香竹2公分左右为8克
选好位置后,用力插入,若觉得硬,可边撬边插入
这样撬出来的茶就比较完整,碎的会很少!
一般的小香竹,两公分左右为8克
以上文章多参考当地民风民俗,和少数民族老人言传身教,亦有参考王慷林、薛纪如等人对西双版纳竹类的研究,如有不妥之处,欢迎大家多交流探讨!
竹筒茶是怎样制作的?
在单薄纤细的竹子未成竹筒茶之前,竹是古往今来文人墨客笔下的诗歌、散文、图画,是琴手手中的乐器。当竹筒意外地被少数民族当作器皿使用后,竹子与茶便因彼此的存在建立长久依赖的生活习俗,成为了少数民族永不厌倦的茶文化流传至今,竹香幽幽的竹筒茶成为少数民族勤劳与智慧的结合体和伴手礼,也是少数民族最早的一种紧压储存茶的方法之一。
云南竹筒茶种类颇多,归纳起来大致可以分为三种形式:
一,以竹筒作为贮茶工具,拉祜族那卡竹筒茶、壮族姑娘茶、布朗族酸茶为代表;
二、以竹筒作为烤制茶工具,以傣族竹筒香茶为代表;
三、以竹筒作为煮饮茶工具,茶壶,茶杯以布朗族、阿昌族的青竹茶,景颇族的鲜竹筒茶为代表。
在云南少数民族制作竹筒茶的材料很有讲究。
首先,不是什么竹子都可以使用,扎大说传统竹筒茶必须选取秋季成熟的新鲜香竹,又称甜竹、金竹,顾名思义,选用香竹做茶叶容器会使茶叶潜移默化地吸收竹子新鲜时的清香。
火塘边摆放了一堆按竹节分切成段的新鲜香竹,扎大抓起一撮那卡干毛茶塞入竹筒后置火上烘烤,温度逐渐上升,慢慢地,新鲜香竹溢出竹汁浸润茶叶后他便用木棍舂紧,再次装填茶叶,烘烤,反复几次直到装满竹筒,用木塞塞好,放在火塘上烘烤,待竹筒表层起泡,流出黄油为止。
我迫不及待地撬开一筒扎大去年做的竹筒茶,沸水一入盖碗,浓郁的茶香夹杂着竹子的清香和炭火烘焙过的焦香便升腾而起,茶汤黄绿清澈,滋味鲜爽甘醇。
在少数民族众多,一山分四季,十里不同天的云南,相同的少数民族对于竹筒茶有着看似相同,却各自相异的制作方式。
比如,拉祜族,在那卡外其他地区的拉祜族比较喜爱另一种方法制作的竹筒香茶,这茶是拉祜人比较讲究的一种待客茶,拉祜语称为“瓦结那”。因其原料细嫩也被称为“姑娘茶”。
这种竹筒香茶的制作方法稍微复杂一些,将晒干的青茶放进饭甄中,甄底堆放一层被水浸透的糯米,甄的中央则铺垫一块纱布,放上毛茶,蒸十五分钟左右,待茶叶软化并充分吸收糯米香味后倒出,装进竹筒,边装边用木棍将筒内茶叶舂压烘烤,直至竹筒内茶叶填满压紧为好,再用甜竹叶或草纸堵住筒口,放置于火塘上,以文火慢慢烘烤,至筒色由绿变为焦黄,筒内茶叶完全烤干,剖下竹筒或储存于竹筒内,即成竹筒香茶。茶香气馥郁,竹香、糯米香、茶香三香一体,极易储藏。
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用竹片捆扎起来的茶叶叫什么茶?
竹筒茶是指竹筒装着的茶。在云南生活的哈尼族、傣族等等,会把竹筒茶当成饭菜的组成部分。具体的制作方法是,把鲜叶放在锅里煮,茶叶会变软。然后,把茶叶铺在竹帘上面,搓茶叶,茶叶卷起来,变成条索。这时,把条索放到竹筒中,利用棒椿压紧茶叶,最后封口。
竹筒茶里面白色的是什么?
竹筒茶水里面的白色物体是茶碱,是可以喝的,不但对身体没有坏的影响,喝了它对身体有益。
竹筒茶的由来
将清毛茶放入特制的竹筒内,在火塘中便烤边捣压,直到竹筒内的茶叶装满并烤干,就剖开竹筒取出茶叶用开水冲泡饮用。竹筒茶既有浓郁的茶香,有有清花的竹香。云南西双版纳的傣族同胞喜欢饮这种茶。
竹筒茶是云南省特有的历史名茶,因茶叶具有竹筒香味而得名;又加其原料细嫩,被雅称为\”姑娘茶\”,拉枯族语叫\”瓦结那\”。
佤族竹筒茶是一种古老的茶俗,具体是怎样的?
佤族是一个生活在边境上的民族。主要分布在中国云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县和双江、耿马、澜沧、孟连等县。沧源县和西盟县是佤族的主要社区。佤族人自称佤族,他们的祖先是古白族的一个分支。在清代,他们有不同的名字,如 \”卡拉\”、\”哈瓦 \”和 \”卡瓦\”。
新中国成立后,他们被统称为佤族,意思是 \”住在山上的人\”。佤族的竹筒茶是一种古老的茶俗。用竹筒泡茶很有意思。竹子是佤族人民日常生活中不可缺少的。他们住在竹屋里,坐在竹凳上,用竹碗,用竹筷子,睡在竹皮里。有一首民谣可以唱。\”竹叶青青竹筒长,切段竹筒装白糖,竹筒里吃白糖,姐姐不换心天长地久\”。到了提亲的时候,年轻人会向有口才的人求婚。去参加婚礼时,要带一个茶壶,背包里装着茶叶、香烟和茶缸。
到了姑娘家,不管对方态度如何,都说要以最快的速度结婚,将茶壶装满水,自己去火盆里将火烧旺,放上茶壶,从背包里拿出茶叶和茶瓮,到姑娘的柜子里拿出碗,准备泡茶。不管姑娘家同意不同意,都得围着火堆等。水一烧开,新娘立即用增值税泡茶,倒在碗里。按照这个顺序,她被尊称为父母、兄弟姐妹,最后是自己。接下来是结婚。娘和其他人也跟着喝茶,婚姻就这样结束了。如果到了深夜,茶水还是空的,第二天晚上再来。如果连续三个晚上还没有人喝茶,说明姑娘家不同意这门亲事。如果还想谈,就要等到明年了。
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