长沙华韩华美怎么样（长沙华韩华美潘艳妮）

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长沙市2015年工商注册的美容院有多少家

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赞美外表美丽的诗句

1. 关于美丽外表的诗句

关于美丽外表的诗句1.描写女人容貌的诗句

1、清水出芙蓉，天然去雕饰。

2、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

3、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

4、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

5、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

6、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。

7、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

8、螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜，万岁千秋绕鬓红。

9、爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔.

10、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

11、瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

12、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。

13、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

14、何彼浓矣，华若桃李。

15、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

16、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

17、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

18、高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

19、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.

20、仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；

迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

21、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。

22、名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚阑干

23、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

24、如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。

25、班姬续史之姿，谢庭咏雪之态.

26、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

27、沉鱼落雁，闭月羞花

28、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

29、肤如凝脂，面如白玉

30、云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。

31、折茎聊可佩，入室自成芳。衔霜当路发，映雪拟寒开？秀色空绝世，馨香为谁传？质傲清霜色，香含秋露华。

32、眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱。

33、澄妆影于歌扇，散衣香于舞风，拭珠沥于罗袂，传金翠杯于素手.

34、青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。

35、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

36、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄）

37、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

38、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

39、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

40、离宫别苑岱宗高，玉树金冠髧两髦。天与狐裘非蔽耳，扬名遗腹战长勺。

41、含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

42、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。

43、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如.

44、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

45、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

2.赞美容貌漂亮的女子的诗句有

唐 – 李白 – 陌上赠美人

骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。

美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。

古风

美人出南国，灼灼芙蓉姿。

皓齿终不发，芳心空自持。

清平调（三首）

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。

北方有佳人

李延年

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

3.形容女人容貌的诗句

形容女人容貌的诗句如下：1.《虢国夫人夜游图》作者：苏轼朝代：宋佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。

金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。

坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。

人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。

译文：这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。

飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。

此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。

秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。

这绝代的佳人，如今又在何处呢？她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢？当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。

隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。

2.《长恨歌》作者：白居易朝代：唐汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

译文：唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六官妃嫔，一个个都黯然失色。

春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。

鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。

情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。

承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。

后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。3.《次韵中玉水仙花二首其一》作者：黄庭坚朝代：宋借水开花自一奇，水沈为骨玉为肌。

暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。译文：水仙花只要有水就能开花可称得上一奇，它骨如沉香肌如碧玉。

暗香已经远远超过了酴醾，比起寒梅只是缺少好枝。4.《菩萨蛮·人人尽说江南好·其二》作者：韦庄朝代：五代人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。译文：人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。

春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。

年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。5.《赠别二首》作者：杜牧朝代：唐娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。译文：姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

4.描写外貌的诗词

清平调 李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。

洞仙歌 苏轼

冰肌玉骨，

自清凉无汗。

水殿风来暗香满。

绣帘开，

一点明月窥人，

人未寝，

欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，

庭户无声，

时见疏星渡河汉。

试问夜如何？

夜已三更，

金波淡，玉绳低转。

但屈指西风几时来，

又不道流年暗中偷换。

浣溪沙 晏殊

玉碗冰寒滴露华，

粉融香雪透轻纱。

晚来妆面胜荷花。

鬓亸欲迎眉际月，

酒红初上脸边霞。

一场春梦日西斜。

5.描写容貌的诗句

襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。

丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

这是曹值在洛神赋中形容洛神的句子

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古代典籍中有许多经典的人物外貌描写。如“巧笑倩兮，美目盼兮”是传神写照。《诗经》中这段描绘女子的早期作品极简约而最传神的描写了女子的眼睛，此其所以独绝千古也。曹值《洛神赋》写洛神“明眸善睐”，白居易《筝》写弹筝女“双眸剪秋水”。《汉书.外戚传》记载李延年以诗歌为其妹作媒妁之言“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知，倾城与倾国，佳人难再得”。

先秦至三国间，嵇康：“风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举’”。王恭“恭美姿仪，人多爱悦，或目之曰‘濯濯如春月柳’”。美男王矩“美姿容，每出游，观者盈路”。还有潘岳，王蒙等。

以上是美男，艳称于后世的美女大都出现在先秦，秦汉以及稍后的典籍中。如《庄子.齐物论》中的毛嫱，丽姬。《庄子.天运》中的西施，《汉书》中的王昭君。《后汉书》写王昭君“风容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右”。还有貂禅，赵飞燕姐妹，杨贵妃以及卓文君“娇好眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。

6.形容人外貌的诗句

1、《美人梳头歌》

唐代：李贺

西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。

辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。

双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。

一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。

纡手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。

春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。

妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。

背人不语向何处？下阶自折樱桃花。

译文：西施般的美女拂晓还做着梦在清冷的纱帐中，芳香的环形发髻半覆着沉檀枕，蓬蓬松松。

室外响起了咿咿呀呀像玉鸣一样的辘轳声，把芙蓉般的美人从酣睡中惊醒。打开双鸾镜套，镜子像秋水般光洁，站在象牙床上，解开发髻面对明镜。

一头长长的香丝乌云般一直撒落在地上，玉篦梳理着那细润柔美的头发静静无声。细嫩的双手推弄着乌黑的发盘，青翠滑润，连宝钗都不能插定。

烂漫的春风吹得她娇柔倦懒，十八岁的美人发髻高高，好像力不能胜。梳理成的发髻美好而又齐正，穿着华美的服装把脚步轻缓地移动。背着人脉脉不语，她将去向何处？走下台阶折枝樱桃戴在头顶。

2、《硕人》

先秦：佚名

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

译文：好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘，她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！

3、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

4、《野有蔓草》

先秦：佚名

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

译文：郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

5、《满庭芳·香叆雕盘》

宋代：苏轼

香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。

腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。

人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。

报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。

译文：香烟缭绕升出于雕镂的彩盘，寒气从冰柱中生发出来，画堂里别有一般风光。主人情意重，设宴席还请出美女。

歌女的颈项洁白圆润，似用软玉搓捏而成，藕丝般的裙子如仙女的新织的衣裳。几首歌唱完，月亮已转过凌空的房檐，余音还悠扬不绝。

这歌声，人间哪里去找，那些司空见惯的女伶，实在也太寻常了。在座的狂放的客人，心绪缭乱。歌女说金钗落了地，正要捡，十指露出来，如春笋般细长。我亲自看见了，比《高唐赋》里还要美的人。

7.形容女子容貌的诗句有哪些

1、媚眼随羞合，丹唇逐笑分。风卷蒲萄带，日照石榴裙。 ——南朝梁·何思澄《南苑逢美人》

释义：迷人的双眼因害羞而闭合，朱红的嘴唇因轻笑而分开。微风卷起她的蒲萄带（古代女子腰带），阳光照着她的石榴裙。

2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 ——唐朝杜甫《丽人行》

释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。 ——清朝曹雪芹《红楼梦》

释义：像春天的桃花那么俊俏美丽，像秋天的菊花那样清高闲雅。

4、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 ——魏晋曹植《洛神赋》

释义：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。

5、远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 —— 魏晋曹植《洛神赋》

释义：远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

6、垆边人似月，皓腕凝霜雪。 ——唐朝韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

释义：江南酒家卖酒的女子长得如月亮般美，卖酒撩袖时露出的62616964757a686964616fe78988e69d8331333363393734双臂洁白如雪。

7、凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃。 ——元末明初施耐庵《水浒传》

释义：凤眼像琥珀一样流光溢彩，嘴唇像樱桃一样小巧红润。

8、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 ——清朝曹雪芹《红楼梦》

释义：脸蛋像刚剥皮的荔枝一样水嫩光滑，鼻子像用鹅脂凝成的一般软滑，待人温柔，不喜多话，一看见就让人很想亲近。

9、巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经·卫风·硕人》

释义：巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。

10、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。 —— 魏晋曹植《洛神赋》

释义：她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。

8.描写外貌的诗句

《逢病军人》唐.卢纶

行多有病住无粮，万里还乡未到乡。

蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。

关关之鸠在河之洲，苗条淑女君子好求；出自孔子的《三字经》““““““““““““去年今日次门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风！出自台湾神话《人面桃花》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

清平调1

——李白

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

清平调2

——李白

一枝红艳露凝香，

云雨巫山枉断肠；

借问汉宫谁得似，

可怜飞燕倚新装。

清平调3

——李白

名花倾国两相欢，

常得君王带笑看。

解释春风无限恨，

沈香亭北倚阑干。

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得

3er

9.形容外貌美句子

增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉）

美人既醉，朱颜酡些。（宋玉）

秀色掩今古，荷花羞玉颜。（李白）

北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

翩若惊鸿，婉若游龙。（曹植）

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。（王维）

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄）

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。（杜甫）

俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。（第六十八回）

细眉大眼 身材匀称 肤若冰肌 面如敷粉 樱桃小口 唇红齿白

华美集团的简介

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华美节能科技集团一直践行“诚信、人本、规范、创新”的核心价值观，以“奉献节能精品，锻造国际品牌”为己任，通过专业的生产技术、严谨的管理、超卓的设备，着力打造优质环保节能精品，为追求成为值得信赖和尊重的绿色保温节能企业而不懈努力。

旅游就是从自己待腻了的地方走到别人待腻了的地方，是这样吗？

这话说得很在理，旅游 的确就是这么个过程。

旅游 是什么意思呢？就是大家一般会固定在一个地方居住和生活，在这个地方上班工作，每天的生活就是工作单位和家里两点一线，没有什么乐趣可言。如果想要放松心情的话，就会到另外一个地方住上几天的时间，看看不一样的风景，感受不一样的世界。 但其实那个地方对长期生活在那里的人也是一样的感觉，一样的无聊和乏味。 因此就有了这样的一句话， 旅游 就是大家从自己待腻的地方，跑到了别人待腻的地方。 虽然这句话很不解风情，但是事实就是如此。

可能大家也发现其中的问题了，那就是大家旅行的意义，到底是什么？其实说到底，大家旅行的意义，就是要收获旅行的好心情。你所在的城市不一定不美，不一定就没有值得游览的地方，但就是因为你长期生活在这里，失去了感受美的心情。 没有办法轻松自在地在这个城市里享受它的美好，才会觉得疲乏倦怠。 换一个城市，带着旅行的目的出发，才能够真正获得放松。你去旅行的城市也不见得有多好，但是能够短暂地逃开现实生活，逃开烦闷的工作，就已经是很好的事情了。

如果觉得腻了，就选择出发吧。你去的城市，没有压力没有焦虑，有的只是让你放空的自在和逍遥。 即使是短时间的“不腻”，也是难得的时光了。

“ 旅游 就是从自己待腻了的地方，到别人待腻了的地方去” 这句话已流行多年，似乎有它的一定道理，但是这样消极的解释又不符合 旅游 积极层次上的意义。

第一，要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。人生在世总有一样东西是你义无反顾，奋进全力去争取的。古语说，读万卷书行万里路。人生就是一个不断学习的过程，知识为我们的灵魂提供能量，索求知识一方面是读书，另一方面就是实践。身体上的旅行也是实践，旅行也能学到知识，并且能对知识加以理解和补充，比如人文境观和自然境观，哪些厚重的 历史 和唯美山水，如亲临现场观察，再加上读书的收获，就又是一次精神的升华和一次灵魂的洗涤。知识是精神食量，能量摄取多的情况下，也需要靠旅行去帮助消化，乐山乐水，知与行的和谐统一为人生增添了翅膀。

第二，凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎，因为这实在是一个，迷人的错。到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。远看山有色， 近听水无声。 春去花还在， 人来鸟不惊。王维的诗告诉我们，远处的山才是风景，才是我们向往的地方。人生的一个过程之中，没有旅行的过程不能是完美的过程。苟且的生活不如有诗意的栖居。

第三，说走就走，是人生最华美的奢侈，也是最灿烂的自由。李白的“五岳寻仙不见远，一生好入名山游”。杜甫的“会当陵绝顶，一览众山小”。无不说明先人们都是在旅行的过程中体验人生，腹有诗书气自华，有才华的人的气质来自于名山大川的豪迈，来自于大江大河的澎湃。人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。背上行襄，带上书籍，带上美酒，更别忘了带上自己，能走多远就走多远！

旅游 就是从自己待腻了的地方，走到别人待腻了的地方。。这句话有一定道理，可又不尽然。就说我吧，一旦到一个陌生的地方，总喜欢东游西逛，满眼都是新奇。这在某种程度上也算一种“ 旅游 ”吧！

一个景点，早就存在在那里，可“养在深闺人未知”，生活在那里的人们也不觉得有什么希奇之处。一旦被外人发现，却新奇的了不得，一传十，十传百，去的人多了，便成了景点。比如张家界就是如此，人们从吴冠中的画中知道了还有这么美好的地方，引起人们的注意，开发成了 旅游 景点，对当地的经济发展起到了巨大的推动作用。

这种说法确有一定道理，可那陌生的地方须确有好山好水，名胜古迹，不然的话就难以有持久的巨大的吸引力。一般来说虽然是陌生的地方，城市与乡村的景象基本上来说是大同小异的，其给人的新鲜之感也只能是短时的,有限的。就这一点而言，别人呆腻的地方虽然对自已有吸引力，但这吸引力与著名 旅游 景点相比还是不可同时而语的。

所以我认为，这种说法虽然有一定道理，但却不尽然。

“ 旅游 就是从自己待腻了的地方，走到别人待腻了的地方。”这句话流行了许久。可是，有没有发现，还是有很多人走在路上，而且与日俱增。

其实， 我觉得“ 旅游 ”更多的是那句话“世界那么大，我想去看看！”看看大自然的风光旖旎，看看人文的厚重，看看曾经因为忙碌忽视的亲情，友情，看看自己。

1、旅游 是亲近自然。 有时间，有闲情，随意游走在陌生而又向往的大自然中，一草一木，山川河流，风云变幻，都有不一样故事和心得，逃离于熟悉的工作生活空间，只赏这天之佳作！奔跑在草原上，赤足在溪水间，雪地上翻滚……那一瞬的快乐无可替代。所以，我觉得 旅游 也是自己的一种放归和放纵。

2、 旅游 是亲近文化。 每一处名胜古迹，每一做城市都有着源远流长的文化与深深的地缘特色，一座博物馆，一条街道，一道 美食 ，一句方言都透着别样的风情和厚重。

3、 旅游 是亲近家人，友人。 与家人，友人同游，多了欢声笑语，少了家长里短，锅碗瓢盆，喝酒品茗，呆座痴看都充满温情，心是暖的，感情交流多了。情意，友谊加深了。

4、 旅游 是亲近自己。 一个人的旅行，是一种放松与放空，是一种对自己的再审视，是一种心绪的整理，是一种整理之后的再提升。 心游是旅行的最高境界。

真正的旅行不是过别人的生活，看自己的风景；而是换个场景，换个心境，养一颗静心，平和一份心性，惜一番真情！认可并回归终究注定离不开的那个城。

三月下旬赴杭州，两游西湖，一晴天，一雨日。漫步在在白堤、苏堤，真切感受到了什么是“水光艳涟晴方好，山色空濛雨亦奇。”诗句终不再锢于书页，而是活色生香跳出来，绘成一幅空灵水墨画。

我觉得历代诗人都把美景写全了，今人观景，脱口而出的还是他们的句子，仿佛隔着时光的唱和。欧阳修说“人在舟中便是仙”，确实美丽的景致，能够让人暂时忘却红尘烦恼，飘然若仙起来。

诚然，近几年城市建设大同小异，高楼大厦好像复制粘贴一样，走到哪儿都似曾相识。但自然景观是独一无二的，若不身临其境，这些美景只能存在想象中。

记得小学时有篇课文《美丽的日月潭》，一直搞不懂怎么北边像太阳，南边像月亮。后来有幸去游览，和我想象的不太一样，我还停留在小学二年级的记忆呢。亲眼看了，亲身感受到了，至此这个景观才鲜活了，从眼里走到了心里。

所以，我一直有个梦想，就是游遍天下美景，诗词里的，书里的，屏幕里的，图片上的，都想去看一看。肯定也有失望的时候，觉得言过其实不过如此，观景不如听景。无所谓，这都是经历。有句话说，最美的风景永远在路上，其实，那种出发后跃跃欲试迫不及待的心情，也很美。

我还有个梦想，是吃遍天下 美食 。虽说世界趋于大同，很多 美食 在网上在自己城市都可以买到，但总是原产地的味道最纯。在杭州吃了糟油凤爪，念念不忘，回家自己买了太仓糟油，做出来却完全不对味。在大连吃的锅包肉，天津尝过的锅巴菜，长沙的臭豆腐，韩国的烤肉，台湾的夜市小吃……别处吃不到吗？吃得到，但就不是那个味。贫穷如我，吃不起米其林，尝一口当地特色 美食 ，足以慰我一路辛劳了。

旅游 是从自己呆腻的城市，到别人呆腻的城市吗？不出门，看到的永远是平庸熟悉的景致，只有在路上，才会有期待，有不期而遇的惊喜。

外面的天地很大，我要带着我的梦想出发了，你呢？

首先，我要说的是人们常说的一句话，我爱我的家乡，爱那里的绿水青山，朴实善良的乡亲，怎么会待腻呢，这主要是看个人的理解了。

人们现在的生活富裕了，喜欢 旅游 了，主要是想欣赏自己没看到的风土人情，还有险峰峻岭，瀑布河流，顺便也放松一下心情，丰富自己的阅历。

就像我们这春天有满山遍野的桃花，秋天有万亩葡萄，都特别美，这样的地方怎么会待腻呢！

对于”

“的说法，我不敢苟同。

什么叫家？我认为，家就是我们生活的居住场所，它包括周边环境，我的家永远待不腻。不仅待不腻，而且通过家庭成员的爱护，环境的不断变化，感觉天天都有新鲜感，有生机与活力。家是我纳凉的大树，避风的海湾，永远欣赏不够。无论我走到再远的地方，再美丽无比的地方，我终究还会回来的，因为它是我的家。

旅游 的目的地是景点，通过打造，让人观赏的场所。在这种场所、景点，是待不腻的。因为它是固定的景点，流动的游客，一旦要将这个景点待腻了，那可能不成为游客了。再说，景点能吸引人去观光，又有谁能够待得腻呢？游客之所以在游玩一段时间后要离开，那是景点上容纳不了那么多的游客居住和生活。再说了， 旅游 景点也不可能让游客居住，那是宾馆不是景点了。所以旅客走了，不是待腻了，而是不得不离开，让下一波人再来，再来的游客队伍中很可能就包括离开的游客。

我们从上述分析，题目的观点出现逻辑思维问题。我们外出 旅游 ，压根就不是从待腻的地方到别人待腻的地方。而是从一个温馨的地方到人人向往的地方，再回到温馨的地方。这就是我对 旅游 的认识。

的确如此， 旅游 就是从一个待腻了的地方到别人待腻了的地方。此话有理，百分之五十一以上是正确的。

旅游 的目的，或有或无，有也是千差万别。但从功效来讲，无外乎几点:

一、去到一个陌生的地方，陌生的环境，换一种心情。也许能让你在嘈杂中找回安静。

二、去看几处风景，让你的心灵感受到冲击，精神上有所开明。

三、感受一下不同的文化氛围，体验到文化积淀的魅力，促使自新。

四、见几个老友，聊聊人生，风景不外乎过往的曾经。

五、晒一堆百无聊赖的摆拍照片，让自己羡慕过的人羡慕一下自己。

六、独自去，独自回，收获自知。

七、去之前不爽，回来之后更不爽。

凡此种种，与待腻和没待腻无关，关乎自己的心境。

若你豁达，到处都是风景，散步即是旅行。

若你揶揄，天堂亦是地狱，旅行也是遭罪。

让自己开心一点，毕竟，人间不值得。

有些道理，“谁的新欢，不是别人的旧爱”？

交友如此， 旅游 亦然。

但同一个人，在别人是旧爱，对于另一个人确是新欢。同一处景物，在别人认为是平淡无奇，在你看来却是天下独有。

所以说 旅游 就像交朋友，谈恋爱。

别人认为美好的你不一定认为。

别人觉得腻烦的地方也许你能看到新奇。

我们曾很多次组织一帮文友去同一个地方采风，要求回来后要写稿编专辑的。

一些文友认为风景很熟悉，时限过了也没能交上稿子。一些浮光掠影写了一两篇，质量不高。但一部份文友，却在别人忽略过的地方找到了灵感，找准了 情感 和哲理抒发叙写的出口和路径，一两篇饱含诗情画意人生哲理的 美文 就呈现在队友面前，让人拍案叫绝，自叹:我怎么没发现呢？

“世界不缺乏美，只是缺乏一双发现美的眼睛。”

这道理，大家都懂。

是的！旅行就是这么一个过程。

就好像虽然家乡也有好多美景，有的人却一生不去看看一样，但别人的家乡却要认真看一看究竟。

可能的一种心理是：自己在此不急，别人的地方可不是说去就去！

也许，人从生下来那天起就一直对未知的产生了好奇。

有人尝惯了自己的味道，要到别人那里去换换空气。

也有人把它当作“读书”的过程，行千里路，读万卷书，眼界大开，心也丰富。

有的人则是累了倦了，到外面去放松放松，不在乎去了一个新的地方，还是熟悉的别人的故土。

我常常是这样，越熟悉越愿意飞身而去，一种亲切感的眷恋，更妙不可言的是置身其中的“参与式”之乐。

你呢？

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华韩华美罗亮是副高级。

罗亮医生，在长沙华韩华美医疗美容医院担任副主任医师的工作，同时也是一位副高职称医师。

罗亮，长沙华韩华美整形医院主任，毕业于上海交通大学医学院，上海九院整形外科医学硕士，医师协会整形与美容分会会员，从事整形美容10余年。

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