吴茱萸的功效与作用（吴茱萸的功效与作用图片）

各位老铁们好，相信很多人对吴茱萸的功效与作用都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于吴茱萸的功效与作用以及吴茱萸的功效与作用图片的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

茱萸是什么意思？

古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种双子叶植物纲、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸属常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。

山茱萸科植物多为乔灌木，树干挺拔，树形高大，冠幅宽阔，枝叶繁茂，分枝较高，生长迅速，寿命长且耐寒和耐旱能力也较强，对土壤和光照的要求较低，很适于作行道树，可植于庭园角隅、草坪、林缘。

扩展资料

其他利用价值

山茱萸科中许多灌木根系发达，萌蘖性强，适于河岸、林缘、边坡、湿地等立地环境栽植，固土防蚀、涵养水源作用明显，是荒山造林、水土保持和园林绿化的优选树种。

小梾木等灌木类还是编织业的优良材料。光皮树与梾木的树皮和叶可提炼栲胶，花是良好的蜜源，果肉及种子还可制造肥皂、油漆等。

参考资料来源：百度百科——茱萸

百度百科——山茱萸科

砂仁的功效与作用

砂仁具有化湿醒脾、行气和胃、安胎的功效。临床主要用于身体出现的脘腹胀满，肠鸣，泄泻，宿食不化，呕吐清水，舌苔厚腻，孕妇妊娠恶阻反应以及孕妇偶尔因为迭仆导致的胎动不安，出现的腹痛等症状。所以当身体出现脾胃气滞食滞所属出现的胃脘胀痛，不思饮食，呕吐泄泻者都可以配合木香进行调理。若身体出现了其他症状引起的恶阻，偏寒的患者可以配合生姜汁，黄芩、竹茹进行身体的消除体内的热证表现以及安胎的作用，对于身体出现的奔豚气痛可以配合温里散寒的药物，比如小茴香、吴茱萸等进行调理治疗，所以它具有调整身体脾肾，受寒受凉、气滞呕逆等都有良好的调理作用。

重阳节要配茱萸，茱萸是一种什么植物？其寓意又是什么？

重阳节风俗习惯非常多，高瞻远瞩，拜祖祈愿，赏菊饮菊花酒，吃蟹吃重阳糕这些，也有一项风俗习惯活动插茱萸，针对茱萸好多人不明白，更不知道重阳节的茱萸如何配戴。那样，重阳节为什么要插茱萸？重阳节插茱萸是什么植物呢？感兴趣的小伙伴快来看看我的介绍吧。

重阳节插茱萸风俗习惯听说古已有之。魏晋周处《风土记》含有“九月九日折茱萸以电源插头，避除郁气，以御初寒”史料记载。到唐朝，这一风俗习惯也是风靡，除开《九月九日忆山东兄弟》外，杜甫还在《九日寓蓝田崔氏庄》里写到：“来年此会知谁健，醉把茱萸细看。”

古代人觉得重阳节这一天插茱萸能够免灾避灾，还能够避免疫情，因此会直接将茱萸插到发鬓上，也会用紫色的布囊包起茱萸的茎、叶或果子，绑在胳膊上。

茱萸属芸香科植物，分布在长江河段和华南一带。茱萸苦辛温性，功在彭中、理气、止疼。茱萸对恶心呕吐吞酸、腹疼泻痢均有一定的帮助。茱萸外敷对血压高、漫性消化不好、口疮溃疡等病也有一定的功效。

茱萸是一味中药，分吴茱萸和山茱萸。《中国药学大辞典》表述，本产品南北方均可，药用以“吴地”为宜，因此又被称为吴茱萸。之前有些人认为“遍插茱萸少一人”里的茱萸是山茱萸，实则张冠李戴。山茱萸虽是传统中药，有滋补养生益肾的作用。

重阳节与茱萸之间的关系，最开始常见于《续齐楷记》里的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那一天，你们家即将迎来大灾难，其破译办法就是叫亲人各做一个五颜六色的包装袋，里边安上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这一天，桓景一家人照此前行，黄昏回家了一看，果真家里的鸡犬羊牛早已身亡，而一家人因出门而安然无事。

“茱萸”主要有三种：吴茱萸、食茱萸和山茱萸。前两者归属于同菊科植物，三种外观设计和类型也是有共同之处。

吴茱萸亦称之为茱萸、吴萸。王维诗中的茱萸指的是吴茱萸。食茱萸又被称为榄子、艾子。在朝天椒并没有传到中国以前，古代人用食茱萸取代朝天椒做调味料，或药用价值。山茱萸属山茱萸科，与重阳茱萸彻底无关紧要，仅因果子色红类似芋类，由“朱芋”转讹而成的，至今仍然有“芋头肉”的称呼。除开这三种比较常见的茱萸外，名称带有“茱萸”还因多种多样，但是和重阳节所使用的茱萸不属一类的科种。

遍插茱萸少一人，唐诗中的植物——茱萸

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》

这首唐诗家喻户晓，但诗中提到的植物茱萸却没几个人认识，就连网上的图片也大多是以讹传讹。

重阳节是农历9月9日，这也是最大的至阳之日。我国自西汉一直到唐宋，茱萸文化兴盛不衰。

每到重阳之日，古人必插戴茱萸、饮菊花酒、登高以避灾祸。大家相信茱萸可以除瘟疫，辟鬼魅。而饮菊花酒可以延年益寿。

湖南长沙西汉马王堆墓出土里，有一本随葬的医书《五十二病方》，其中有一个药方记载：朱臾和桂（肉桂）、姜、椒（花椒）等合用可以治疗疽病。这是已知最早记载“茱萸”之名的文献。

茱萸分山茱萸、吴茱萸、食茱萸。

山茱萸属于山茱萸科，它的枝叶和果实都没有气味。山茱萸的花像杏花一样美丽，遗憾的是它的枝上有刺毛，容易把人刺伤，并不适合把它戴在头上。最主要的是它没有气味，茱萸可是靠气味来辟邪的。

古诗词中的茱萸带有香气。

“菤葹摘心心不尽，

茱萸折叶叶更芳”，

“茱萸自有芳，

不若桂与兰”……

食茱萸倒是有香气的，它可以食用。它的枝叶和果实都有浓烈的气味，果实非常辛辣，用来做调料，嫩叶也可以食用，所以叫食茱萸。

食茱萸树较高大壮硕，茎间有刺，叶像油麻，它的花为黄色，而且嫩枝上密布锐利的尖刺，老干也长满了瘤状尖刺，鸟儿都不敢在上面栖息，民间叫它“鸟不踏”。可见古人佩戴的茱萸也不会是食茱萸。

食茱萸是落叶乔木，除了作为香料外，更有杀菌、消毒的功效。古代常把食茱萸种在井边，叶子落入井中，人饮井水可防瘟病。

茱萸是很好的中药材。药店里的茱萸为食茱萸和一种叫吴茱萸的，药效最好的是产于吴地的茱萸，叫吴茱萸。

吴茱萸和食茱萸的枝叶和果实都有浓烈的气味，但吴茱萸和食茱萸却是不同的植物。

吴茱萸枝杆柔而肥，叶长而皱，果实结于梢头，累累成簇。所以吴茱萸才是唐诗“遍插茱萸少一人”中代表重阳节的茱萸。

重阳节到来之前，吴茱萸的果实会变成紫红色，在绿叶丛中显得非常醒目。这果实呈五角状扁球形，更像剥了皮的扁平橘子。成熟后的果实会沿着一侧的缝隙裂开，浓郁的芳香四处飘溢。这是有香气且适合插戴的茱萸。

晋代周处的《风土记》以椒（花椒）、食茱萸、姜为三香。又说：“俗尚九月九日谓之上九，茱萸到此日气烈熟色赤，可折其房以插头，云辟恶气御冬。”这就是古人重阳插茱萸的缘由。

茱萸在饮食中的作用，一是做调料去除肉类的腥味。以前，牛羊猪三牲用以祭祀和享用之前，都要掺入辛辣的茱萸以去除腥味。日常生活中也大多用来腌肉去腥及提香。二是用来酿茱萸酒。在古代，茱萸酒可是重阳节的标配，家家户户必喝。

白居易《九日登巴台》有云“闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯”。在开放的唐代，每到重阳节之日，男女老幼都要登高望远。插茱萸、佩戴茱萸。文人骚客更是纷纷携佐酒女侍，饮茱萸酒、赋茱萸诗。重阳节可谓一大盛事。古人真悠闲啊。

不知何时开始，重阳节插茱萸的习俗变淡了，茱萸也渐渐淡出了人们的视线。真怕再过几十年就没人认识茱萸了。好在还有菊花，重阳节的菊花酒是延年益寿的。

许多的传统文化正在迅速消失，几千年养成了美德也正在流失。重阳节改成了敬老节。尊老爱幼是中华民族的美德，它长在我们骨子里，在我们每天的生活中……

茱萸也不会消失的，吴茱萸有散寒解郁和治疗心腹冷痛及助阳止泻的作用，它对于肝经受寒引起心腹冷痛效果最好。吴茱萸还可以外用解虫毒、治疗牙周炎以及口疮等病症。

吴茱萸永远服务于人类。

芜芋又叫什么

芜芋又叫茱萸、越椒、艾子，是一种双子叶植物纲、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸属常绿带香的植物，落叶乔木或灌木，高4-10米；树皮灰褐色；小枝细圆柱形，无毛或稀被贴生短柔毛冬芽顶生及腋生。

伞形花序生于枝侧，有总苞片4，卵形，厚纸质至革质，两侧略被短柔毛，开花后脱落；总花梗粗壮，花柱圆柱形，长1.5毫米，柱头截形；花梗纤细，长0.5-1厘米，密被疏柔毛。

核果长椭圆形，长1.2-1.7厘米，直径5-7毫米，红色至紫红色；核骨质，狭椭圆形，长约12毫米，有几条不整齐的肋纹。花期3-4月；果期9-10月。

扩展资料：

分布于中国大部分地区，浙江、广东、广西、福建、贵州、云南、四川、湖南、湖北、江西等。朝鲜、日本也有分布。

生长于温暖地带，海拔400-1500米稀达2100米的林缘或森林中。

喜冷凉气候，耐寒力很强。当气温稳定通过7℃左右时，种子即可萌发，幼苗可抵抗－3℃低温。春季气温在6℃以上时，春芽开始萌动。

重阳节为什么要插茱萸 茱萸是什么

古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪； 茱萸一种常绿带香的植物，木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。

重阳节与茱萸的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。

九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

各地习俗

广州过重阳节，民众登白云山，赏秋、健身。吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰，男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。阳江市过重阳节放纸鸢，并系藤弓于纸鸢上，在半空中声音十分嘹亮。

在港澳人的习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。在港澳地区，古老的重阳节，今已演变为一个多元化的节日。

隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。

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