故显考是什么意思故显考是什么意思繁体

相信有很多朋友不理解故显考是什么意思，今天小编就跟大家来详细讲解下故显考是什么意思的相关信息，希望对大家能够有所帮助，下面一起来具体看看吧。

墓碑上的“故显考”，“故显妣”，“先考”，“先妣”是什么意思？

先考、先妣意思就是指已故的父母，表达的是一种尊重和怀念的感情。其实还有一种表达就是显考显妣，显字比先字更加有份量。

显和先之分：

是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。

也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称“先”，只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。

考和妣之分：

是对已故父、母辈的尊称。

我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。

在丧榜中要使用冥称，不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地，丧榜正文的开头几个字，已经表明了主丧人与殁者的关系。

如果丧榜或者碑文中一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲殁了儿子承增。可是他家里面还有老人，也就是殁者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说?因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。

如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。

女的也是如此。先妣也是殁者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。

民故显考是什么意思

郭巨礼老先生说：灵牌书写必须符合“生老病死苦”，另外，“民故”与“新故”、“先考”与“先妣”、避讳，等等这些传统玩意都得注意！搞错了，遭人笑话不说，还会招致凶灾。所谓“民故”，就是相对与新近死去的人说的。新近死去的人，未下葬之前，灵牌书写为“新故——”，以后，祭拜写的灵牌就得用“民故”。其实，中国博大精深的科学文化往往蕴藏在浓密的迷信当中。“生老病死苦”，简单的五个字，不但是一个生命的过程，而且也是物质实在的抽象凝结。一个人生下来，就面临“老病死苦”，这是活生生的、不得不面对的客观现实。一般说来，一个人有生，就会进而到老，老了可能生病，病了就可能死亡，而这死亡从自身来说意味着生命的结束，在别人看来，当然应该是这个人的痛苦。可是就整个宇宙而言，又何尝不是“快乐”？因为一个生命的失去，就意味着会有一个新的生命降临的机会。于是，痛苦又何尝怜惜！痛苦过后就有新生。“凤凰的涅槃一样，宇宙不停息的走！”“冬天来了，春天还会远吗？”这些文绉绉的诗句，同样蕴含着生死荣枯的哲理旨趣。由此看来，神秘文化确实不简单！也不应该不分青红皂白一棍子打死了事。简单五个字的“生老病死苦”就是一部过程哲学的生动记录。选自郭卓茂《灵墓哲学前言》

墓碑上面的，故显考什么意思？

故:死,逝世。

显:称先人的敬辞。

考：原指父亲,后称已经死去的父亲。妣：原指母亲,后称已经死去的母亲

一般子女在过世的父母墓碑或灵位上题:故显考某(姓)公讳某(名)之墓(灵位)，故显妣某(姓)氏之墓(灵位)。

拓展资料：

显考：对亡父的美称.显,清徐乾学《读礼通考·神主》：“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义.”显,取其德行昭著,声名远播之意.。显妣：对亡母的美称。

先妣：对已离世的母亲的称呼. 显考：对亡父的美称.显,清徐乾学《读礼通考·神主》：“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也.不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义.”显,取其德行昭著,声名远播之意.。