正月初六 正月初六是哪位神仙的生日

相信有很多朋友不理解正月初六，今天小编就跟大家来详细讲解下正月初六的相关信息，希望对大家能够有所帮助，下面一起来具体看看吧。

正月初六宜什么忌什么

正月初六宜什么

1、挹肥。根据传统自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所 神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”。

2、求顺扔穷鬼。正月初六这一天要”送穷“，这是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送 走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

3、开市大吉。大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。而且正月初六，在旧时也是大小 商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。

正月初六忌什么

正月初六忌揭倒。这里说的揭，是人为的揭，古历阴历三十是全年最阴的一天，而倒有(吊钱)是古代的一种刑具，(‘吊钱’，又名‘倒有’，古名吊虔，是夏朝的一种刑具，用几片白纸盖住受刑者的脑袋，用一个磨盘在受刑者的胸口碾压，直到受刑者五脏都被压成血汁为止，而受刑者盖头的那张纸早就被染成红色，染红之后，由大臣挂在刑场的窗户上，用来警世犯罪者)是镇邪圣物，如果被风吹走，说明你家已经有神看管了，如果是人为的揭掉，那么后果不堪设想!因此一定要到了规定的日子，才能揭掉。

正月初六禁忌

正月初六忌杀动物。动物的轮回道在正月停止，古代传闻说掌过动物轮回道的‘司祭神’的母亲生日是在正月初八，因此‘司祭神’在正月会关闭轮回道给母亲过寿，在这个天被杀死的动物的亡灵无法进入六道轮回，会跟在你的身边，直到下个月的第三日(也就是二月初三)。

正月初六忌观红喜事。古代很少有男女在正月结婚的,古代有抬头红一说,即男女正月结婚，乃月太岁压头，不利儿孙，因此正月很少有新人结婚正月在旧历是冥婚的时节,因为阴间的正月和阳间一样，要放假,所有的阴间物都可以来到阳间,因此当你在荒郊野外看到娶亲的,千万不要驻足观看,要观察一下周围有没有人，如果很多人都在围着看,说明是阳间的婚礼，如果周围一个人也没有，只有你一个人，或者周围的人看到婚礼队伍没有反映的时候，你最好掉头就跑,因为很有可能他们是来接你的。

正月初六的风俗是什么

送穷鬼

大年初六供煎饼，芭蕉船，点明烛，送穷鬼上路。

初六占马，送穷鬼。传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，北京的穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。

正月初六风俗

这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。

如果两位均值本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼，抢财神”游戏发展而来，惜此活动在辽宁尚有，而北京却很少见到了。该日小贩上街，因是马日，家中应给“扔穷”男孩买“驴打滚”吃。

挹肥

初六是马日，古称挹肥。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天要做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。

中国民间信仰普遍认为厕神即紫姑神，紫姑又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、东施娘等。自明清时期开始紫姑就不单纯作为厕神，而世人谓其能预言未来，有先知先觉，多迎祀于家，占卜诸事，成为扶鸾占卜的大仙之一。客家俗称紫姑神为七姐、七姑。

正月初六客家人挹肥之后拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈祷丰年；其二，感谢神恩；其三，问卜吉凶。清理或清洁完厕所等卫生场所后，客家妇女就会在该场所的门前点亮红蜡烛或茶油灯，焚烧线香敬拜，在门楣或门框上粘贴红纸表示吉庆。

开市

大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。

有的人家在初六开市前，找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下，嘴里说吉庆话，如“开市大吉、吉庆有余、事事平安，多赚银子多赚钱，金子银子赚一炕”等。开市前忌讳外姓妇女到家里串门，等到“开市”以后，所有春节禁忌即告结束，一切恢复如常，邻里也可恢复串门交往。

档口门前摆上一盆或多盆大橘子，橘子一定要多，否则就会空多橘少（广州话谐音“凶多吉少”）“意头”不好。

三六九，朝外走

大年初六应到户外游玩，在游玩时如果有意识地把行走线路定为一个圆周，据闻可为实现在新一年“行大运”拿个好彩头。

大年初六，有哪些传统风俗？

大年初六是一个比较重要的日子，按照传统，初六是马日，也就是说，在这个万马奔腾、金马降瑞的日子里，大家可以干很多事情，比如出游、抢财神等。

正月初五，是破五。到了初六，表示年已经过完了，一些禁忌也已经解除了。从大年初五迎来财神，初六时，人们也是忙忙碌碌，送穷神、启市，整理卫生，忙的不亦乐乎。

1、正月初六，是马日

在民间，有句俗话说得好！说：初六占马，是马日，意思是说，大年初六，是马日。

为什么，正月初六是马日呢？这与《占岁》有关。据说，从大年初一到大年初六是代表六畜的日子。分别是：一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马，六天代表六畜。

据说，可以通过每天的天气情况，判断当年六畜兴旺情况。如果正月初六晴朗，那么马子就非常健壮和兴旺，利于马子生长。

2、正月初六，送穷神

有的在正月初五的时候，已经鸣放鞭炮，清扫卫生，开始赶五穷了。但到了大年初六还要送穷鬼。

一是清理垃圾。家里没有清扫处理的垃圾，今天要彻彻底底的清理干净，把过年期间积存的垃圾全部都扔出去，这就是送穷鬼。

二是清理厕所。马日这一天，在过去还被称为挹肥。就是把厕所中的粪便清理扫除，过去农耕时代的厕所，还可能养猪养牛或养羊等，粪便比较多，正好开春了，准备春耕，要清理粪便，作为有机肥使用。

农耕年代，民间在这一天，进行送穷。其实，不仅是维持家中干净利落，也是期望送穷接福，财源广进。

3、商铺酒楼，开业好日子

按照民间的传统习俗，初五破五以后，就进入正常生活状态之中。大年初六，各行各业都开始进入营业状态。

在大年初五，人们迎来了财神。到了大年初六，店铺开张的日子，大家热热闹闹，欢声笑语。首先是要燃放鞭炮。这一天，到处是鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，寓意驱邪趋利，红红火火，平安顺利，财源滚滚。

当然，现在很多城市已经禁止燃放烟花爆竹，大家听不到响彻云霄的鞭炮声。但是，有的写着开市大吉，开张利市等等红红的对联。

在初六这一天，虽然禁止燃放烟花爆竹，但是人们期盼开始营业的美好愿望，依然存在。更加期盼新的一年里，事事如意，招财进宝。

4、出门的好日子

俗话说：待要走，三六九。已经破五，预示着大年已经过完了，出门也没有什么禁忌了，人们又开始迎接新的一年。

在过去，经商的人家是开门营业，开门迎福。农民今天也是开始清理粪便，开始积肥，春耕时，可以作为有机肥料，促进农作物茁壮成长。

现代的人们，更是忙忙碌碌。一般情况下，工厂企业等单位，大年初六开始正常上班。外出务工干活人员，到了初六也是踏上了征程。

到了初六这一天，各行各业的人们也从过年的状态，调整为工作状态。希望在新的一年，幸福吉祥，再创辉煌。

诗云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。大年初六，是个顺风顺水的好日子，人们在这一天，才真正开始工作，又忙忙碌碌起来。

正月初六是什么节日

1、农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。

2、在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

3、初六占马，送穷鬼。传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。老北京民俗谓：这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满十二岁的男孩，十二是六的二倍，可称六六顺。

正月初六是什么日子？

正月初六是“送穷日”，又称为“马日”，是古代非常有特色的过年习俗。另外这一天也是出门走亲访友的好日子，正月初六其中的“六”字，在我国传统文化中，表达诸事顺利的意思。

自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为"鸡日”,初二日为“狗日”, 初三日为“猪日”, 初四日为“羊日”, 初五日为"牛日”, 初六日为“马日”, 初七日为“人日”。这是因为女娲在创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

正月初六的习俗：

大年初六这天人们会打扫祭厕初六是马日,古称挹肥,人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来, 一直到初五皆不能打扫,厕所中的粪便累积,于是这一天做一大扫除,将平日污秽的厕所清扫干净。

所以称为"挹肥”(但现今之人家多使用新式的卫浴设备,故已无此俗)。这一天也表示旧时中国劳动人民于此日开始下田,准备春耕。又有传说初六日是厕神紫姑检查厕所的日子,故此,家家户户都要打扫厕所卫生。

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